miércoles, 8 de octubre de 2008

VIDEO DE CRÓNICA DE UNA MUERTE ANUNCIADA.

EL TEMA DEL VIAJE EN LITERATURA.

En el ámbito de la tradición literaria, uno de los temas que adquiere una significativa relevancia es el viaje, indudablemente porque representa, de un modo u otro, la existencia humana misma. Adquiere, por lo tanto, el estatus de un símbolo o metáfora de la vida humana con variables que permiten establecer sus diversos sentidos en el plano de la interpretación de una cantidad importante de obras, reconocidas como clásicas y parte del bagaje cultural de una persona en nuestra sociedad. En ellas el viaje constituye el concepto que estructura todos sus elementos, como ocurre en La Odisea, La Divina Comedia, El Quijote, Los viajes de Gulliver, La montaña mágica, algunos cuentos de hadas, etc. El dominio de los sentidos que adquiere el viaje, por lo tanto, en la tradición literaria, como muchos otros temas, resulta fundamental para orientar a los estudiantes hacia una comprensión apropiada de tales obras y obtener aquellos aprendizajes que les permitan dar sentido a variados aspectos de la vida humana, tanto propia como de otros. Si se considera la vida común y corriente de los seres humanos, el viaje constituye una actividad cotidiana, habitual, con un propósito definido (realizar un trabajo que permite la subsistencia, un trámite en alguna oficina, visitar a alguien, ir de compras o a divertirse, etc.) no exenta de posibilidades insospechadas que muchas veces rompen nuestros esquemas rutinarios de vida. Un viaje en el metro, en un bus de una ciudad a otra, en una embarcación para ir de un puerto a otro, tiene un sentido predeterminado, pero que muchas veces adquiere rumbos impensados que definen nuestra vida hacia horizontes fuera de nuestros cálculos. Podemos afirmar que nuestra condición de transhumantes se proyecta permanentemente en nuestras formas de vida y la literatura, como representación de ellas, no hace más que dar al viaje aquellos sentidos prioritarios que preocupan a los seres humanos. En todas las literaturas el viaje simboliza una aventura y una búsqueda, se trate de un tesoro, o de un simple conocimiento, concreto o espiritual. En último término, tiene un sentido en cuanto significa la búsqueda de la verdad, de la paz, del descubrimiento de un centro y, en definitiva, del encuentro del sentido de la propia existencia; por esta razón, el viaje, en realidad, se efectúa en el propio interior del ser, y expresa un profundo deseo de cambio interior, una necesidad de experiencias nuevas y que, según Jung, es testimonio de una insatisfacción que impulsa al ser humano hacia la búsqueda y el descubrimiento de nuevos horizontes. De este modo, el viaje aparece, y la vida misma lo es, como un destino insalvable, inevitable: el hombre necesita buscar y conocer. Esta necesidad se convierte en una demanda, para lo cual tiene que huir de sí mismo y de su propia realidad, para enfrentarse a una realidad nueva que le permitirá volver sobre sí mismo y darle un sentido nuevo a su existencia. En términos generales, en el ámbito de la tradición literaria, distinguimos algunas formas arquetípicas del modo como se ha representado el tema del viaje. De algún modo, todas sus variables se inscriben en alguna de las siguientes formas: el viaje a los infiernos, el viaje interior y el viaje por diversos espacios terrestres y sociales.

TIPOS DE VIAJE EN LITERATURA.

Los viajes:pueden ser reales o imaginarios.El vije se da basica% desde 2 puntos de vista:Viaje interno:Que incluye un recorrido a nivel intelectual y espiritual.En él, el ser humano provoca un cambio interno,que lleva a modificar su forma de vida y de ser.Viaje externo:implica recorrer lugares distintos a los conocidos y conocer otras culturas o formas de vida.La literatura se desarrolla basica% 4 tipos de viajes dependiendo el contexto de la obra:Viaje por diversos espacios terrestres,extraterrestre y sociale: es un viaje externo que permite conocer los distintas costumbres de los qrupos sociales a los que se acceden.Por ej:las cronicas hispanoamericanas escritas S. XV y XVI.Viaje interno:corresponde al que se realiza interna% e implica un cambio en la forma de ser de la persona.Viaje a los infiernos:puede referirse tanto a un viaje al lugar fisico llamado infierno,como tambien a la caída moral del ser humano,que convierte su vida en un infierno.Por ej:Ulises en la Odisea.Viaje a la muerte:Constante presencia en la vida humana es la muerte.El enfrentamiento a ella,tanto porque a nosotors debe ocurrirnos como a lo de un ser querido.Sentido del viaje en la literaturaBusqueda de la verdad:realiza un viaje que puede permitir al ser humano encontrar,alfinal,la verdad o que es real% importante.Por ej: Diaz de bibad en el poema de Mio Cid.Busqueda de la felicidad:eterno tema en la vida del hombre,los viajes realizados pueden tener,como finalidad encontrar la esquiva felicidad.Busqueda de la inmortalidad:el ser humano a buscado incasable% la forma de alargar su vida.La muerte ,fin inevitable lo atemoriza y quiere evitarlo.Descubrimiento de un centro espiritual:este viaje se unen al externo con lugares con gran energia, con el viaje interno que va señalando una persona.Peregrinacion y busqueda de la tierra prometida:encontrar la tierra prometida es motivo de muchos viajes.Es en cierta manera econtrar el origen de nuestra vida se inicia solo con una promesa general% hecha por un dios y se recorre camino solo sostenido por la fe de que dicho lugar existe.Rito de iniciacion(Viaje mítico):corresponde a un viaje queda origen.Recordemos la mitologia intentar de explicar el origen de nuestro mundo.Por ej:En 100 años de soledad de Garcia Marquez, Jose Arcadio Buendia y su familia fundan Macoldo.Vision y Critica Social (La moral en la vida Humana):Muchas veces, el viaje puede representar la excusa para que un autor muestre la realidad de su epoca, retratando las virtudes y vision que estan presentes.De esta manera la obra puede ser considerada como un documento de critica social, que refleja muchas actitudes,costumbres y comportamientos que el ser humano esta estableciendo, algunos de los cuales puede no querer ver.Por ej: Lazarillo de Tormes.